来源:环球网校
发布时间:2020-04-24
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2020中医执业医师辅导精华:精气学说的概念和基本内容
精气学说的概念
1.精的概念
精,又称精气,在中国古代哲学中,一般泛指气,是一种充塞宇宙之中的无形(指肉眼看不见形质)而运动不息的极细微物质,是构成宇宙万物的本原;在某些情况下专指气中的精粹部分,是构成人类的本原。
精概念的产生,源于“水地说”。
2.气的概念
气,在古代哲学中,指存在于宇宙之中的无形而不断运动的极细微物质,是宇宙万物的共同构成本原。
气的概念源于“云气说”。
两汉时期的元气说同化了之前的各种气概念,认为元气是构成宇宙万物的最基本、最原始的物质。这就是后世所谓的“元气一元论”。
3.精气的概念
精气,又称为“精”。精,首见于《老子》一书,书中云:“寂兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。”《管子》认为精的存在形态是“气”,其曰:“精也者,气之精者也。”可见“精”与“气”同义,指一切细微、精粹的物质,亦是生成宇宙万物的原始物质。故《易经》和《管子》将气直接称为精气或精,并认为宇宙万物皆由精气所构成。如《易传·系辞上》说:“精气为物。”《管子·心术下》说:“一气能变曰精。”可见精或精气,即是精粹的、能够运动变化的“气”,故精、精气与气所指实为一物,其内涵是同一的。
精气不但是生成天地万物及人类的原始精微物质,亦是万物运动、变化和发展的共同物质基础和客观存在。正如《淮南子·天文训》所说:“天地之袭精为阴阳,阴阳之专精为四时,四时之散精为万物。”由于精气是存在于宇宙之中运动不息的极精微物质,故其运动变化亦推动和促进着宇宙万物的发生、发展和变化。
精气学说的基本内容
1.精气是构成宇宙的本原。
2.精气的运动与变化。
3.精气是天地万物的中介。
4.天地精气化生为人。
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